المزي

22

تهذيب الكمال

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " وأنا " ( 1 ) . أخبرنا بذلك أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد بن عساكر قال : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي كتابة منها ، قال : أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمان الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر ، فذكره . وقال أبو العباس أحمد بن يحيى بن ثعلب : حدثني عبد الله بن شبيب بن سعيد ، عن الزبير - وهو ابن بكار - ، قال : حدثني أبو غزية وعبد الجبار بن سعيد ، عن عبد الرحمان بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه : أن حسان بن ثابت قال في مقتل المنذر بن عمرو يرثيه : صلى الاله على ابن عمرو إنه صدق الاله وصدق ذلك أوفق قالوا له أمرين فاختر منهما فاختار في الرأي الذي هو أرفق ( 2 ) قال الزبير : وقال أبو غزية : لحسان بن ثابت مواضع : هو شاعر الأنصار ، وشاعر اليمن ، وشاعر أهل القرى ، وأفضل ذلك كله ، هو شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، غير مدافع .

--> ( 1 ) الأغاني : 4 / 151 - 152 وأبو يحيى : هو زكريا عليه السلام ، وأخو الأحقاف : هو هود عليه السلام ، وهو المشار إليه في قوله تعالى : ( واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأقحاف ) ، وقال الذهبي في " السير " : هذا مرسل . وقوله صلى الله عليه وسلم : " وأنا " يعني : وأنا أشهد كذلك . ( 2 ) تاريخ ابن عساكر : 4 / 134 وانظر البيتين في الديوان : 392 وفيه : قالوا له : أمران . . وما هنا موافق لما أورده ابن عساكر .